好事多mo~我的樂遊人生

進戲院看電影，在現今網路如此方便的時代，對我來說是一件很不尋常的事，一年大概可以數得出次數吧！是什麼促使我願意進戲院，我想還是對魏導的敬佩，以及想支持這麼辛苦拍出的電影，讓我想要買票進戲院，畢竟在這個充斥好萊塢電影的產業，要拍出一部電影真的不是容易的事。

身為台灣人不能不知台灣事，但是我相信我們都大多數的人，幾乎都不太清楚賽德克巴萊的故事背景，因為霧社事件在歷史課本裡並沒有出現太大的篇幅，考試也不是重點（這裡我不想討論意識型態的部分），所以當我決定要去看這部電影的時候，在網路上搜尋了霧社事件，才知道要用什麼角度去欣賞這一部電影，因為我想在不瞭解歷史背景的情況下，可能看到的部分只會是表面。

我不得不提大學的時候，我是暨南大學中文系的第一屆學生，學校跟埔里當地的文史工作者合作，為我們中文系學生開了一堂「社區文化」的課，開學第一堂課就是請到鄧相陽老師，我記得很清楚，我們在教室外面的陽台上，繞著圈圈跳舞，體驗原住民文化，我很想知道更多的相關文化，便創立了采風社，據說現在社團還存在呢！

廢話不多說，趕快進入賽德克巴萊觀影心得。

在山林間狩獵的賽德克族，有一位少年英雄莫那魯道，他砍下了敵對部落的徳澤人頭顱，成了馬赫坡的頭目，同時間台灣被清朝割讓給日本，各地武裝抗日四起，當然也包括了賽德克族們，日本人屢次被這些「蕃人」打敗，無法順利將統治勢力推展到這邊，於是日本人知道了族群間的矛盾，便利用了這一點，順利把霧社這個地方順化，設置了警察系統、學校、郵局、旅館，讓霧社變成了「文明」的一隅。雖然表面上日本人統治了霧社，但是日人、漢人、蕃人的衝突一直是存在的，部落的年輕人幫日本人伐木，卻沒有領到該有的報酬，還受到不少的委屈，看在莫那魯道的眼裡，他只能喝著酒忍下來，但是有一天，發生了一件事情，讓莫那魯道決定要出草來血祭祖靈...。

故事鋪陳都很流暢，我認為選角也選的很好，年輕的莫那魯道跟中年的莫那魯道，有一種桀傲不遜的感覺，光是一個眼神看著你，不用說話，就足夠讓你頭皮發麻，非常有頭目的氣勢！劇中對於服裝、道具、房屋的考究，真的很用心！在林口蓋的霧社街，光看花絮就非常令人期待了，進了戲院看更是覺得根本就是在當地拍攝的感覺。唯一覺得美中不足的是，前面的鋪陳，少年莫那魯道同時間日本佔領台灣，場景變換的部分，如果可以有一點字幕說明，我覺得會更進入狀況，另外因為整部片都是賽德克語、日語發音，沒有英文字幕外國人可能就比較難瞭解了。

我很喜歡當每次遇到抉擇或受到不平待遇的時候，響起的原住民歌曲，因為那是他們寄託心靈的力量，清澈嘹亮的歌聲在山谷響起，尤其是莫那魯道在瀑布那裡，跟父親一起吟唱，看著彩虹頓時心中的疑惑都得到解答，勇氣油然而生！

本來我也是要等人潮少一點再去看，後來想電影院那麼近，就可以網路訂票，試著上網看看說不定有位置，其實只要不去熱門的信義區或西門町，票都沒那麼難買^^

電影結束後，坐在我旁邊一位小姐帶著爸媽來看電影，問媽媽說好不好看，媽媽說「前面風景什麼還不錯，幹嘛殺來殺去的，我不喜歡。」

所以我才會在看電影之前，先上網瞭解歷史背景，因為這些人物並不是出自願意去殺人，他們被迫要做出這樣的決定，而在片中也沒有什麼絕對的好人與壞人，日本人的確可恨，但是無辜的婦女與小孩，犧牲得沒有道理可言，但這就是殘酷的真實歷史，並不需要去批判什麼，但是要記取教訓，並且互相尊重，我自己雖然是喜歡日本文化的人，但是這一段歷史，也讓我內心沸騰，這就是民族認同啊，花岡兄弟在怎麼說日文穿日本衣服，還是改變不了自己賽德克族血統的事實，當面臨抉擇的時候，你是什麼人？我是台灣人！這就是我的驕傲。

最後我還要再提一部電影「悲情城市」，這是我小學六年級的時候，老師獎勵功課前幾名的同學，帶我們去看電影，當時我們決定要看「悲情城市」的時候，老師非常用心，先跟我們說二二八的歷史背景，然後我們在看電影的時候，才會比較清楚，電影在演什麼；我依稀記得片中所呈現出來的台灣社會，在二二八當時的情況，但最有印象的還是貫穿片中的配樂，看完電影馬上去買原聲帶。
 

魏德聖導演想拍賽德克巴萊的想法，我大概可以瞭解，我們靠著片面的資訊與不正確的史觀，有很多真相是不被瞭解的，除非我們是當事人，所以透過電影，以比較客觀角度來傳達，任何一個事件，背後都有其原因，而且常常是一連串的誤解，沒有人可以料到，後來會演變成一個歷史事件。

我說，你一定要去看「賽德克巴萊」，不是因為什麼史詩電影，而是這一群電影工作者，值得我們買票進場欣賞他們的傑作，並且這是台灣的驕傲！